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VIII。灵感
 由弗拉尔博士阐述的批评较高,承认了已经提出的所有圣经困难"infidels."让我们重新承载最重要的。圣经是与科学的差异无可救药。它有时违背了成熟的历史。其中许多故事明显荒谬。一些具有明显批准的行动是邪恶或恶心。对普通的十足罪的语言罪。作者没有写几本书,其名字他们忍受的名字。其他人,必须留下匿名。各种书籍的组成日期不是一般认为是什么。偶尔,真正的年表与所接受的年表不同多个世纪。对于大多数读者来说,圣经从未知道过,除了翻译之外,永远不会知道。没有翻译可能是完美的。众所周知,圣经的平价含有坟墓和众多错误。即使在原始希伯来语和希腊稿件中,也有成千上万的各种读数。在某些情况下,文本是不确定的,在某些情况下插值,并且在其他情况下,在其他情况下无法损害。现在读取希伯来的元音点是明显的发明。即使在新约的耶稣基督的话语甚至没有准确地报道。新约作家的作家很少从旧约引用旧约,但通常依靠希腊翻译,称为Septuagint。 有时他们会引用任何在圣经中的段落。"在新的旧约中引用的288名段落中," says Dr. Farrar, "只有53人与原来的希伯来语准确同意。在76年,新约不同于希腊和希伯来语;在99年,新约,希腊人和希伯来语都是变种。"
在它的面对面上,圣经注定要失败。一本可以说所有这些东西的书,没有丝毫对矛盾的恐惧,必须迟早被摧毁作为上帝的话语。它将被认为是人的组成。
与此同时,那些生活在圣经的人,并对它进行了专业的感兴趣"supremacy,"正如Farral博士所说的那样,演讲了一个让它成为新的声誉。它的旧概念是致命的差异;一个新的人可能会给它一个新鲜的生活租约。
显然,对神学修剪器只有一个方向。他们必须开始另一个灵感理论—一个将保护的人"sacred"圣经的性质尽管已经遇到了,或者可以被发现。
圣经不再被称为上帝的话语。 Ruskin说,佛罗里达州博士似乎批准引用它"这是一个严重的异端邪说(或Wimerful的部门来源),以呼吁任何书籍,或者汇集书籍,上帝的话语。"然而,十页之后,我们被告知,整个圣经可以被称为上帝的话语,因为它"包含上帝的文字和消息到人类的灵魂。" This word "contains"弗拉尔博士寻求消散所有困难的神奇咒语。他发现教会文章中的表达,在家庭书中,以及在短暂的教学活动中。但是为了看看Farra博士的非法如何使用这些当局,让我们从其中的最后一个提取他的提取物:"上帝的圣经中唯一的圣经中的话语是唯一一个指导我们如何享受和荣耀他的规则。"它不明确说话"contained"这里使用的主要含义?没有作家意味着上帝的话只包括或理解在旧约和新约中,并不在其他地方找到?他们不会震惊听到英格兰教堂的牧师说,圣经的一些部分不是上帝的话语吗?如果是这样,他们使用这个词"contain"佛罗里达州由弗拉尔博士没有表现出来的用途。在我们的智慧方面,争论不同的人,使用相同的词,这不是一个浅薄的伎俩,这意味着同样的意思吗?霍巴斯说,言语是傻瓜的钱,但只有聪明人的柜台。我们必须得到象征的事情的实际价值。我们这样做的那一刻,我们看到弗拉尔博士的上帝之情的理论与提出较短教育学的先生们的理论不一样。他们确实嘲笑他的"contains,"并举起并监禁他,也许会在赌注中烧毁他。这不是折磨一万件差的单词,这可以和解这么广泛的差异。
通过这种荒谬的乳糜料,让我们乘坐佛罗里达州博士的理论,因为它的价值是什么。圣经包含上帝的话。但我们如何找到它?我们将上帝的词分开的标准是什么? Farrar博士出价我们使用"普通批评手段和精神辨别。"但是这种模糊的普遍性却没有任何夸大。我们想要的是标准。现在在Farrar的所有页面中最近的最近的方法是以下内容: —
"这不是一个简单而简单的规则,圣经中的任何东西都教导或被误导教导,任何不符合爱的东西,温柔,基督福音的真实性,也不是上帝对我们的话语,无论如何它站在经文的页面上?"
这是最好的否定标准;并且,在仔细检查时,事实证明是没有标准。有效的标准必须是书籍本身的外部。 Farrar博士的标准是内部的。他挑选出圣经的一部分作为判断所有其余的标准。这完全是任意的。而且,在实践中很快就会发现它是不可能的。弗拉尔博士的标准可能是"plain,"但它不是那么............
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